إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

محبة أهل الحديث والأثر .......///


دين النبي محمد أخبار..نعم المطية للفتى آثار

لا ترغبن عن الحديث وأهله.. فالرأي ليل والحديث نهار

ولربما جهل الفتى أثر الهدى.. والشمس بازعة لها أنوار

الثلاثاء، نوفمبر 19، 2013

كيف تبدأ الفتنة ؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف تبدأ الفتنة؟
ذكر المدائني عن خالد بن يزيد أن الحجاج بن يوسف ذكر الفتنة فقال: (تلقح بالشكوى، وتتم بالنجوى، وتنتج بالهلع، وتحصد بالسيف).

فهما اثنتان تشتعل بهما الفتن ويتحقق بهما وقوع السيف في أمة محمد صلى الله عليه وسلم:

الأولى: النجوى. وقد قال عمر بن عبدالعزيز: إذا رأيت قوما يتناجون في دينهم بشيء دون العامة - وفي لفظ: متسترين عن أعين الناس- فاعلم أنهم على تأسيس ضلالة.

والثانية: الشكوى. وهي الإكثار من التظلم والتعيير بالنقص وإظهار خلل النظام والعطايا وزلات الحاكم.

وشاهدهم اليوم في المجالس وفي (تويتر) تركوا مهمة العلم والتعليم ونصح الناس واشتغلوا بتتبع أخطاء وزلات الحكام والتشهير بهم وحقن المجتمع واستجماع غليانه.

ونتيجة النجوى والشكوى: الهلع والخوف والسيف والدماء والفتنة.

روى ابن سعد عن عَبْد اللَّهِ بْن عُكَيْمٍ، (وهو تابعي أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم) قال: «لَا أُعِينُ عَلَى دَمِ خَلِيفَةٍ أَبَدًا بَعْدَ عُثْمَانَ» , فَيُقَالُ لَهُ: يَا أَبَا مَعْبَدٍ , أَوَأَعَنْتَ عَلَى دَمِهِ؟ فَيَقُولُ: «إِني أعُدُّ ذِكْرَ مَسَاوِيهِ عَوْنًا عَلَى دَمِهِ».

نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن.

سُؤَالٌ : هَل عجَزَ أنصَارُ الإمَامِ أحمَد عنِ نُصرته بالمُظَاهَرَات؟!

بسم الله الرحمن الرحيم


سُؤَالٌ : هَل عجَزَ أنصَارُ الإمَامِ أحمَد عنِ نُصرته بالمُظَاهَرَات؟!

 سـ/ كم بلغَ عَدَدُ المُشيعين لجنَازة الإمَامِ أحمَد ؟

 جــ/ ذَكَرَ الحافظ أبو زرعة أنهم بلغُوا:" ألفي ألف وخمسمائة ألف"؛(2.5مليون) أي :(مليُونيَّة!).
 وقال الحافظ عبد الوهاب الوراق: "ما بلغنا أن جمعاً في الجاهلية ولا في الإسلام اجتمعوا في جنازة أكثر من الجمع الذي اجتمع على جنازة أحمد بن حنبل".
 وقال ابن حاتم: "سمعت أنه قد أسلم يوم أن مات أحمد بن حنبل عشرون ألفاً من اليهود والنصارى والمجوس". (فَكَان للشيخ من يعظِّمه حتى من الكُفَّار)
 المَصدَر:[(البداية والنهاية لابن كثير جـ10/342)]

 و السُّؤَال: أَينَ كَانَ هَؤُلاَء يَومَ كَانَ يُعَذَّبُ الإمَامُ أَحمَد و يُسجَنُ و يُمنعُ من التدرِيس بسبب العَقيدة السلفية التِي كانَ يدعُوا إلَيهَا !؟
 أينَ هُم من : جُمُعَةِ العَقيدَة و إِثبات عُلُو الله عَلَى خَلقِهِ !!
 أين هُم من : مليُونية حَذف بدعَة خَلق القرآن و إسقَاط الوَاثق!!
 أين هُم من : مُظاهرة نُصرة الإمام المُبجل أحمدَ بن حنبل!

 لم يفعلُوا فقد علَّمَهم مَنهَجَ الأنبيَاءِ، وقال يَومَ اجتمَع الفُقَهَاء معه: «عليكم بالإنكار في قلوبكم، ولا تخلعوا يداً من طاعة، ولا تسفكوا دماءكم ودماء المسلمين معكم وانظروا في عاقبة أمركم، واصبروا حتى يستريح بر ويستراح من فاجر» و قَال:«لَيس هَذَا صواباً، هَذَا خِلاَفُ الآثَار»

 [الآداب الشرعية " لابن مفلح ( 1 / 195 ) و " السنة " للخلال ص (133) ]

عبارات مبكية

بسم الله الرحمن الرحيم


قال أبو العالية رحمه الله :
" يأتي على الناس زمان تخرب صدورهم من القرآن، ولا يجدون له حلاوة ولا لذاذة، إن قصروا عما أمروا به قالوا إن الله غفور رحيم، وإن عملوا بما نهاهم عنه قالوا سيغفر لنا إنا لم نشرك بالله شيئا، أمرهم كله طمع ليس معه صدق، يلبسون جلود الضأن على قلوب الذئاب".
" الزهد للإمام أحمد "