إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

محبة أهل الحديث والأثر .......///


دين النبي محمد أخبار..نعم المطية للفتى آثار

لا ترغبن عن الحديث وأهله.. فالرأي ليل والحديث نهار

ولربما جهل الفتى أثر الهدى.. والشمس بازعة لها أنوار

الخميس، يناير 30، 2014

نصيحة في زمن كثرت فيه الفتن***

بسم الله الرحمن الرحيم

نصيحة في زمن كثرت فيه الفتن : _ 

السؤال: بماذا تنصحنا في هذا العصر الذي كثرت فيه الفتن وانتشر أهل البدع وموت العلماء؟

الجواب: أنصحكم أول شيء بتقوى الله سبحانه وتعالى، والإكثار من الدعاء أن يثبتنا الله وإياكم على الدين، وأن يقنا وإياكم شر الفتن.

ثم ننصحكم بطلب العلم، طلب العلم على أهل العلم، والحرص على طلب العلم، فإنه لا يقي من الفتن بإذن الله إلا العلم الصحيح، أما إذا لم يكن عندك علم صحيح فربما تقع في الفتن وأنت لا تدري ولا تعلم أنها فتن، فعليكم بطلب العلم على أهل العلم، ولا تتكاسلوا عن طلب العلم مهما أمكنكم ذلك.
" الفتاوى " موقع فضيلة الشيخ العلامة الدكتور صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله.                                     الأشتراك في مجموعة ملتقى أهل الكتاب والسنه أرسل الأسم وكلمة إشتراك إلي الرقم 00218944707414


الأحد، يناير 26، 2014

قاعدة عامة في أهل البدع...

وقال ابن تيميّة فيمن يوالي الاتحادية وهي قاعدة عامة في جميع أهل البدع:
" ويجب عقوبـة كل من انتسـب إليهم، أو ذب عنهم، أو أثنى عليهم أو عظم كتبهم، أو عرف بمساندتهم ومعاونتهـم، أو كره الكلام فيهم، أو أخذ يعتذر لهم بأن هذا الكلام لا يدرى ما هـو، أو من قال إنه صنف هذا الكتاب، وأمثال هذه المعاذير، التي لا يقولها إلا جاهل، أو منافق؛ بل تجب عقوبة كل من عرف حالهم، ولم يعاون على القيام عليهم، فإن القيام على هؤلاء من أعظم الواجبات؛ لأنهم أفسدوا العقول والأديان، على خلق من المشايخ والعلماء، والملوك والأمراء، وهم يسعون في الأرض فساداً، ويصدون عن سبيل الله. " [مجموع الفتاوى 
( 2/132 )]

فإن أهل البدع كلهم مبطلون أفّاكون ....

قال الإمام الأوزاعي:

اتقوا الله معشر المسلمين، واقبلوا نصح الناصحين، وعظة الواعظين، واعلموا أن هذا العلم دين فانظروا ما تصنعون وعمن تأخذون وبمن تقتدون ومن على دينكم تأمنون؛ فإن أهل البدع كلهم مبطلون أفّاكون آثمون لا يرعوون ولا ينظرون ولا يتقون. إلى أن قال: فكونوا لهم حذرين متهمين رافضين مجانبين، فإن علماءكم الأولين ومن صلح من المتأخرين كذلك كانوا يفعلون ويأمرون. [تاريخ دمشق ( 6/362 )]

أعلم ان ذكر الأنسان......

قال الحافظ ابن رجب – رحمه الله - : (اعلم أنَّ ذِكر الإنسان بما يكره محرم إذا كان المقصود منه مجرد الذمِّ والعيب والنقص . فأما إن كان فيه مصلحة لعامة المسلمين أو خاصة لبعضهم وكان المقصود منه تحصيل تلك المصلحة فليس بمحرم بل مندوب إليه، وقد قرر علماء الحديث هذا في كتبهم في الجرح والتعديل وذكروا الفرق بين جرح الرواة وبين الغيبة ، وردُّوا على من سوَّى بينهما من المتعبدين وغيرهم ممن لا يتسع علمه،ولا فرق بين من الطعن في رواة ألفاظ الحديث ولا التمييز بين من تقبل روايته ومن لا تقبل وبين تبيين خطأ من أخطأ في فهم معاني الكتاب والسنة وتأول شيئاً منها على غير تأويله ، وتمسك بما لا يتمسك به ، ليُحذّر من الاقتداء به فيما أخطأ فيه ، وقد أجمع العلماء على جواز ذلك أيضا
الفرق بين النصيحة والتعييرً

الحذر الحذر !!!

فالحذرَ الحذرَ! أيها الرجل من أن تكره شيئا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم أو تردّه لأجل هواك، أو انتصاراً لمذهبك أو لشيخك، أو لأجل اشتغالك بالشهوات أو بالدنيا؛ فإن الله لم يوجب على أحد طاعة أحد إلا طاعة رسوله والأخذ بما جاء به، بحيث لو خالف العبد جميع الخلق واتبع الرسول ما سأله الله عن مخالفة أحد، فإن من يطيع أو يُطاع إنما يُطاع تبعا للرسول، وإلا لو أمر بخلاف ما أمر به الرسول ما أُطيع.

فاعلم ذلك واسمع وأطع، واتبع ولا تبتدع، تكن أبتر مردودا عليك عملُك، بل لا خير في عمل أبتر من الاِتّباع، ولا خير في عامله، والله أعلم .

مجموع الفتاوى (16/526ـ529).

حفظ حدود الله

قال شيخ الإسلام رحمه الله :
" فما حفظت حدود الله ومحارمه و وصل الواصلون إليه بمثل خوفه ورجائه ومحبته فمتى خلا القلب من هذه الثلاث فسد فساداً لا يرجى صلاحه أبداً ومتى ضعف فيه شيء من هذه ضعف إيمانه بحسبه ".
مجموع الفتاوى 15 / 21 .

من حسنات آل سعود


قال ابن بشر :

( فلما فرغ سعود بن عبدالعزيز بن محمد بن سعود والمسلمون من الطواف والسعي فرق أهل النواحي يهدمون القباب التي بنيت على القبور والمشاهد الشركية وكان في مكة من هذا النوع شيء كثير )

 --------------------------

قال ابن بشر :

( عند دخول الإمام سعود بن عبدالعزيز بن محمد بن سعود المدينة المنورة ذهب إلى البقيع وأمر بهدم كل قبة فيه ، ومن تلك القباب قبة فاطمة وقبة الحسن وقبة علي بن الحسين وقبة محمد الباقر وقبة جعفر الصادق )


قال ابن غنام :

( عاشت نجد مقفرة من المعتقد الصحيح حتى ظهر مجددي الدعوة السلفية الشيخ محمد بن عبدالوهاب والإمام محمد بن سعود )
//

ما قد يقع من ولاة الأمور من المعاصي!!!

قال العلامة عبدالله بن عبدالعزيز العنقري رحمه الله :

( وأما ما قد يقع من ولاة الأمور من المعاصي ، والمخالفات التي لا توجب الكفر ، والخروج من الإسلام ، فالواجب فيها مناصحتهم على الوجه الشرعي برفق ، واتباع ما كان عليه السلف الصالح من عدم التشنيع عليهم في المجالس ، ومجامع الناس ، واعتقاد أن ذلك من إنكار المنكر الواجب إنكاره على العباد ؛ وهذا غلط فاحش ، وجهل ظاهر ، لا يعلم صاحبه ما يترتب عليه من المفاسد العظام في الدين والدنيا ، كما يعرف ذلك من نور الله قلبه وعرف طريقة السلف الصالح ، هذا الذي نعتقده ، وندين الله به ، ونبرأ إلى الله ممن خالفه واتبع هواه )

الدرر السنية 7 / 326 - 327

من كيد الشيطان

قال العلامة عمر بن محمد بن سليم رحمه الله:

( ومن كيد الشيطان أيضا : إساءة الظن بولي الأمر ، وعدم الطاعة له ، وهو من دين أهل الجاهلية ، الذين لا يرون السمع والطاعة دينا ، بل كل منهم يستبد برأيه وهواه.

وقد تظاهرت الأدلة من الكتاب والسنة على وجوب السمع والطاعة لولي الأمر في العسر واليسر والمنشط والمكره حتى قال صلى الله عليه وسلم: " اسمع وأطع وإن أخذ مالك وضرب ظهرك " )

الدرر السنية 7 / 315

الخميس، يناير 16، 2014

أغرب الغرباء

بسم الله الرحمن الرحيم

[ أغرب الغرباء في وقتنا هذا مَن أخذَ بالسُّنَن وصبر عليها ، وحَذِرَ البدع وصبرَ عنها ، واتَّبَعَ آثار مََن سلفَ من أئمة المسلمين ، وعرف زمانَه وشدة فساده وفساد أهله ، فاشتغلَ بإصلاح شأن نفسه ، مِن حفظ جوارحه ، وتَرْكِ الخوض فيما لا يعنيه ، وعمِلَ في إصلاح كَسْرته ، وكان طلبُهُ من الدنيا ما فيه كفايته وتَرْكُِ الفضلِ الذي يُطغيه ، ودارَى أهل زمانه ولم يداهنهم !! وصبر على ذلك فهذا غريب ..!!
مَن يأنس إليه من العشيرة والإخوان قليل ، ولا يضرُّه ذلك ]

[ الغرباء للآجري ص ٧٩

لتظهرن البدع

بسم الله الرحمن الرحيم



عــن حذيفــة رضى الله عنه ، أنه أخذ حجرين ، فوضع أحدهما على الآخر ، ثم قال لأصحابه:
" هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور .؟

قالوا: يا أبا عبد الله ، ما نرى بينهما من النور إلا قليلاً ..

قال: والذي نفسي بيده ، لتظهرن البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور ، والله ، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء ، قالوا: تركت السنة ."

( البدع لابن وضاح 124 )

الأربعاء، يناير 15، 2014

أرقام بعض العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم
) الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
(مفتي المملكة العربية السعودية)
+96614582757
+96614595555
+96614810005
+96614588040
+96612115656
=========
(*) الشيخ / صالح بن فوزان الفوزان
+96614588570
+96627332663
=========
(*) الشيخ / صالح بن محمد اللحيدان
+96614829657
+96612314861
==========
(*) الشيخ / ربيع بن هادي المدخلي
+96625274450
+96625274419
==========
(*) الشيخ / محمد بن هادي المدخلي
+966505327586
==========
(*) الشيخ / عبد المحسن بن حمد العباد
+96648475207
==========
(*) الشيخ / عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد +966505308367
==========
(*) الشيخ / محمد بن رمزان الهاجري
 +966505386236
==========
(*) الشيخ / صالح بن سعد السحيمي
  +966505302424
==========
(*) الشيخ / عبيد بن عبد الله الجابري
+96648480637
+96655310086
==========
(*) الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
+96614915930
==========
(*) الشيخ / محمد بن عبد الوهاب البنا
+96626930356
==========
(*) الشيخ / عبد الله بن عبد الرحيم البخاري
+966505326997
==========
(*) الشيخ / أسامة بن عطايا العتيبي
 +966503325956
==========
(*) الشيخ / سليمان بن سليم الله الرحيلي
+966505307486
==========
(*) الشيخ / محمد بن عمر با زمول
+96625274940
==========
(*) الشيخ / أحمد بن عمر با زمول
+966505577734
==========
(*) الشيخ / عبد السلام بن سالم السحيمي +966505309940
==========
(*) الشيخ / محمد بن أحمد الفيفي
+966505489848
==========
(*) الشيخ / عايد بن خليف الشمَّري
+966503942295
==========
(*) الشيخ / جمال بن فريحان الحارثي
+966555704241
==========

تكثير سواد أهل الضلال

بسم الله الرحمن الرحيم

قال ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺭﺑﻴﻊ ﺑﻦ ﻫﺎﺩﻱ
ﺑﻦ ﻋﻤﻴﺮ ﺍﻟﻤﺪﺧﻠﻲ:

ﺃﻧﺖ ﺗﻜﺜﺮ ﺳﻮﺍﺩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻀﻼﻝ ﺇﺫﺍ ﻛﻨﺖ ﺗﺮﺍﻫﻢ ﻭﺗﺴﻜﺖ ﻋﻨﻬﻢ ، ﺃﻧﺖ ﻣﺆﻳﺪ ﻭﻣﺸﺠﻊ ﻟﻬﻢ ﺇﺫﺍ ﻛﻨﺖ ﺗﺮﺍﻫﻢ ﻳﻌﻴﺜﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﺴﺎﺩﺍً ﻭﺗﺴﻜﺖ.

ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ 280/14

فضل العلماء

بسم الله الرحمن الرحيم
قال الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله

(ولا شك أن العلماء العاملين هم أفضل الناس بعد الرسل عليهم الصلاة والسلام وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، فلا يتنقص العلماء ويتهمهم بقصر النظر وعدم الفهم إلا من هو شبيه بأهل الجاهلية وبقوم نوح الذين يصفون أتباع الرسل بهذا الوصف، لينفروا الناس عنهم. وهذا يأتي على ألسنة بعض الناس اليوم يقولون: هؤلاء العلماء علماء حيض ونفاس وعلماء أحكام الاستجمار وعلماء جزئيات ولا يعرفون فقه الواقع، وفقه الواقع عندهم أمور السياسة والثورة على الولاة). انتهى

من شرحه على كتاب "مسائل الجاهلية للإمام محمد بن عبدالوهاب" ص 79

دعاة الجمهرة وثبات الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم
... مقال جميل ...

دعاة الجماهير.. وثبات الفوزان

قبل عامين لم يكن دخان جثة محمد بو عزيزي قد انقشع،، كان الربيع في بدايته والجماهير منتشية بمفرداته،،لا تسمح لأحد بانتقاده أو التحذير منه ولا رأي آخر إلا ما يوافق الهوى.. ولأن هذا الربيع قام في دول إسلامية فقد كان الكثير يرقب ماذا سيقول علماء السعودية الثقات عنه وليس أهل القصص والزعامة.. خرج صالح الفوزان وأقرانه من العلماء الثقات للتحذير من هذا الربيع للفتن التي ستحصل من بعده فجن جنون الحزبيين وجيشوا الجماهير.. رموهم بعلماء السلاطين وبائعي الذمة.. قالوا عنهم هذه سلفية تقليدية مقيتة.. وانفض عنهم الجمهور وتحلق حول شيوخ تويتر الذين رسموا الأحلام الوردية وقالوا إن الحرية قبل الشريعة.. حاولوا كسر مصداقية علمائنا وتصويرهم على أنهم خارج الزمان.. وأسسوا رابطة للعلماء المسلمين تغازل مشاعر الجماهير وتسوقهم، حذر الشيخ العلامة صالح الفوزان من هذه الفتن والاغترار بها !!وقام القرضاوي على المنبر ليقول ثوروا وفي رقبتي الدماء!! صفق الناس للثاني وامتعضوا من الأول إلى أن بدأت تنكشف الأمور فثبت الحق واختفى علماء الجماهير،،  طبلوا لحرق بوعزيزي نفسه وقالوا إنها نار تحرق الطغاة وأقاموا عليها الندوات واستهزؤوا بمن قال إنه انتحار حكمه واضح، ثم صمتوا عن حرق الشاب التونسي (الخذري) نفسه قبل أيام،، مدفوعاً بنفس الدوافع وفي نفس البلد،، فاختفت تغريدات تقديس النار وسكتت منابر تشريع الانتحار،
 هل تغيرت النار أم الشخص أم الزمان؟.. فمن هذا المنبر ندعو أن يعتذر كل داعية غرر بالجماهير وصور لها أن الربيع بطولة ونجاة وحاول نقله إلي بلد التوحيد !
وتحية لعلمائنا الثقات فهم والله أهل الحق لا أهل الجماهير، ولا نزكيهم على الله خسروا في بداية الربيع كثيرا من مريديهم فما غرهم هوى الشهرة ولا نجومية الإعلام،، وقبلهم كان الإمامان ابن باز وابن عثيمين يحذران من منهج أشخاص في عز نجوميتهم فينتقدهم الناس ثم تمضي السنين فينكشف صحة تحذيرهم..لا يتقن علماؤنا الثقات كثيراً التعامل مع الإعلام القديم والجديد ولكنهم يصمدون بالحق أمام الفتن..
إنهم أهل العروة الوثقى، لا أهل هوى.. لا يطرب كلامهم الآذان ولكنه يوقر في القلوب.. وفرق كبير بين دُعاة الفلاشات ...

منقول

ألصحبة الصالحة

بسم الله الرحمن الرحيم

إن المرء حين يصاحب بعض الناس الطيبين
قد يسمع منهم بعض النصائح القاسية !
وحين يصحب الأشرار فقد يلقى منهم
الكثير من المجاملة والمداهنة ..
ورحم الله مالك بن دينار حين قال :
( إنك إن تنقل الحجارة مع الأبرار
خير لك من أن تأكل الحلوى مع الفجار ! )

قال العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله

(فأخوك من نصحك وذكرك ونبهك، وليس أخوك من غفل عنك وأعرض عنك وجاملك،
 ولكن أخاك في الحقيقة هو الذي ينصحك والذي يعظك ويذكرك، يدعوك إلى الله، يبين لك طريق النجاة حتى تسلكه، ويحذرك من طريق الهلاك، ويبين لك سوء عاقبته حتى تجتنبه).
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة (٢١/١٤)
بسم الله الرحمن الرحيم


إن المرء حين يصاحب بعض الناس الطيبين
قد يسمع منهم بعض النصائح القاسية !
وحين يصحب الأشرار فقد يلقى منهم
الكثير من المجاملة والمداهنة ..
ورحم الله مالك بن دينار حين قال :
( إنك إن تنقل الحجارة مع الأبرار
خير لك من أن تأكل الحلوى مع الفجار ! )

قال العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله

(فأخوك من نصحك وذكرك ونبهك، وليس أخوك من غفل عنك وأعرض عنك وجاملك،
 ولكن أخاك في الحقيقة هو الذي ينصحك والذي يعظك ويذكرك، يدعوك إلى الله، يبين لك طريق النجاة حتى تسلكه، ويحذرك من طريق الهلاك، ويبين لك سوء عاقبته حتى تجتنبه).
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة (٢١/١٤)